Teoría del bien y la felicidad de Aristóteles
Hazel Barrundia
La búsqueda de la felicidad es un tema muy común y conocido por todos, ya que desde que se es un niño uno se familiariza con las palabras de sé un niño bueno y no hagas travesuras para que tus papas sean felices, después siendo ya un adolescente se toman las decisiones que proporcionen la mayor felicidad en un presente no importando las consecuencias que tengan en el futuro, después cuando se llega a la vida adulta la búsqueda de la felicidad se convierte en una meta que muchos quieren y no saben como alcanzar, existen muchas teorías acerca de lo que es la felicidad y de lo que hay que hacer para alcanzarla, pero eso todavía es un misterio para muchos.
Es muy difícil saber cual es realmente la felicidad, como también es muy difícil saber si uno la ha buscado durante toda su vida no sabiendo que se ha tenido durante gran parte de ella. Por esto muchas personas han dedicado gran parte de su tiempo al estudio de la felicidad como el fin de la vida.
Aristóteles, pensador del período griego clásico definió la felicidad como una actividad del alma dirigida por la virtud que es, "(...) una cosa definitiva, perfecta, que basta a sí misma, puesto que es el fin de todos los actos posibles del hombre." Por medio de esta definición se puede observar que Aristóteles pensaba que la felicidad era el fin en la vida de cualquier ser humano, y que todas las acciones realizadas por este eran encaminadas precisamente en la búsqueda de este fin.
También hace mucho énfasis en el estudio de la virtud, según él, el hombre para ser feliz debe obrar de acuerdo a la virtud "(...) los verdaderos placeres del hombre son las acciones conformes a la virtud. No son sólo agradables, sino que, además, son buenas y bellas, y lo son sobre todas las cosas, cada una sobre las de su género, si el hombre virtuoso sabe estimar su justo valor(...) ". Así nos muestra su pensamiento de que el hombre debe primero practicar la virtud, o sea obrar bien todo el tiempo, para con esto poder alcanzar la felicidad.
Pero esto lleva a pensar si es posible aprender a ser feliz por medio de la virtud, o si la felicidad es un don divino reservado para unos cuantos o si simplemente es cuestión de suerte. Aristóteles nos dice respecto a eso que la felicidad no es un don divino, sino que se llega a ella por medio de la práctica de la virtud, pero también hace la aclaración de que si algún don nos seria dado por los dioses ese definitivamente seria la felicidad " Pero digo que si la felicidad no nos la envían exclusivamente los dioses, sino que la obtenemos por la práctica de la virtud, mediante un largo aprendizaje o una lucha constante, no por eso deja de ser una de las cosas más divinas de nuestro mundo, puesto que el precio y término de la virtud es una cosa excelente y divina, y una verdadera felicidad."
Tampoco cree que la felicidad se deba a una simple cuestión de suerte ya que seria incorrecto dejar en manos de la suerte algo tan apreciado y tan divino como lo es la felicidad, claro que la buena o la mala fortuna de una persona va a influir mucho en su dicha momentánea, pero si la persona es un hombre de bien y virtuoso sabrá sobrellevar sus desdichas sereno y con buen ánimo. Además se considera más satisfactorio alcanzar la felicidad por medios propios, basándose en sacrificios, que atribuírsela solamente a la suerte sin tomar en cuenta el esfuerzo de los hombres por ser buenos, " No es en la fortuna donde se encuentran la felicidad o la desgracia, estando la vida humana expuesta a estas vicisitudes inevitables, como ya hemos dicho; sino que son los actos de virtud los únicos que deciden soberanamente de la felicidad, como son los actos contrarios los que deciden del estado contrario".
Así la suerte de los que amamos también afecta a nuestra felicidad, la muerte de alguno de ellos ensombrece nuestros días y no nos permite ver con claridad las cosas, los infortunios de personas muy cercanas a nosotros como lo son nuestros padres, hijos y hermanos tienen mucho impacto en nuestras vidas y muchas veces son tomadas como desdichas propias, pero Aristóteles nos dice que debe aprenderse a diferenciar la penas que nos deben afectar y las penas frente a las cuales debemos ser indiferentes
En esta teoría sin embargo se encuentran algunos puntos que seria bueno marcar, como lo son, la insuficiente explicación del porque de ser bueno, él únicamente se dedica a decir que esto nos permite llevar una vida buena, pero no dice las razones verdaderas del porque seguir este comportamiento, también al analizar esta situación se observa otro punto importante a marcar, realizar todas nuestras acciones con el fin único de llevar una buena vida puede hacer de su teoría una forma diferente de egoísmo ético debido a que todas nuestras acciones están dirigidas a conseguir este bien que únicamente nos beneficia a nosotros mismos, no nos interesan los demás, solo nos interesa nuestra felicidad y como alcanzarla.
Además en su teoría no se menciona nunca al amor como una virtud esto se debe quizá a que los griegos consideraban al amor como un sentimiento peligroso que debía de reprimirse y evitarse como fuera posible, pero al dejar fuera este aspecto tan importante en la vida de toda persona y que muchas veces nos hace actuar de distintas maneras, dejó de analizar uno de los factores más importantes en la vida del hombre que son necesarios para que este sea feliz.
Aristóteles nos dice que es imposible para los niños, los jóvenes y la gente común alcanzar la felicidad, debido a que estos no poseen un completo uso de la razón, entonces la felicidad se vuelve un privilegio reservado para unos pocos escogidos "(...) mientras la contemplación --la actividad mediante la cual las personas alcanzan la más alta felicidad-- está limitada a unos pocos escogidos, las virtudes prácticas, con su menor grado de felicidad, están al alcance de la gente ordinaria".
Con esto se termina de exponer lo que es la teoría del bien y la felicidad de Aristóteles, concluyendo que la felicidad como se había dicho antes es una actividad del alma conforme a la virtud, la cual es el fin máximo en la vida de cualquier persona, fin que se busca por si mismo y por lo que trae consigo. La felicidad necesita dos condiciones para llegar a darse primero una vida completa y una vida completamente desarrollada, o sea debe de llevarse una vida virtuosa siempre, dirigida al bien.
Existen muchas maneras de buscar la felicidad, siempre se cree que una es mejor que otra pero en realidad no se sabe a ciencia cierta que es la felicidad y que hace que las personas la posean, solo se sabe que hace que las personas vivan una vida buena y tranquila, y eso hace que sea tan buscada por todos.
Notas
1 Aristóteles, "Ética Nicomaquea", 1098 a., Cap.I, pág. 17.
2 Aristóteles, "Etica Nicomaquea", 1098 a., Cap. I, pág. 21.
3 Aristóteles, "Ética Nicomaquea", 1098 a., Cap. I ,pág. 23.
4 Aristóteles, "Ética Nicomaquea", 1098a., Cap. I ,pág. 25
5 CCR, Wilkens, "Beyond Bumper Sticker Ethics", Cap.7, pág. 131
6 CCR, Wilkens, "Beyond Bumper Sticker Ethics", Cap.7, pág. 131
7 Denise, Peterfreund y White,"Great Traditions in Ethics", Wadsworth, 1996:30